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Gedanken aus Jerusalem
Von Deinen Freunden aus Jerusalem 10.03.2024 um 12:40 Uhr | melden
Fast alle der schwierigsten Begriff unseres Glaubens begegnen uns im heutigen Evangelium: Gericht, Verurteilung, Finsternis, das Böse ... Diese Worte sind jedoch so etwas wie ein Hintergrund, vor dem Gott seine Liebe zum Menschen noch klarer und deutlicher bekennt: „Denn er hat die Welt so sehr geliebt, dass er seinen einzigen Sohn hingab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren geht, sondern ewiges Leben hat” (Joh 3,16).
Die Liebe ist nämlich der Schlüssel zum Verständnis des Geheimnisses der Fastenzeit und des Geheimnisses der Erlösung. Yves Congar OP sagte: „Nicht das Leiden Jesu erlöst uns, sondern seine Liebe!“
Warum also nennt das heutige Evangelium den Tod Jesu am Kreuz eine Erhöhung? Denn in der Tat ist die größte Erhöhung des Menschen die Liebe. Das Kreuz Jesu ist das große Bekenntnis seiner Liebe zu uns Menschen. Das haben die Christen im Nahen Osten besonders gut verstanden, wo das Kreuz oft mit blühenden, bunten Blumen bemalt ist, die nicht so sehr Leid und Tod, sondern Liebe und Leben symbolisieren.
Fjodor Dostojewski glaubte so sehr daran, dass die Liebe „die Erhöhung des Menschen über den Himmel“ ist, dass er, als er gefragt wurde, was denn die Hölle sei, antwortete: „Es ist das Leiden, nicht mehr lieben zu können.“
Die Fastenzeit lädt uns ein, das Feuer der Liebe Gottes in unserer Mitte wieder neu zu entfachen, andere damit zu beschenken, sie mit Hoffnung zu erfüllen und fest daran zu glauben, dass es immer möglich ist, mehr zu lieben ... Und vielleicht heißt der heutige Fastensonntag deshalb Rosensonntag, Laetare / Freudensonntag!
Und in diesem Sinne wünschen Euch Pater Efrem und die Brüder in Tabgha und in Jerusalem einen gesegneten Vierten Fastensonntag und eine gute, mit mehr Liebe erfüllte Woche!
